HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師。2726 松永剛山 「洗心」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画。定価42万円　ボストン美術館監修　横山大観 掛け軸 牧童図 牛に乗る人物　骨董品。古墨　6本セット　未使用。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。Fate/Grand Order 色紙 6枚セット。夏目漱石／正岡子規師事「扇面」俳句　額。youtubeマスオtvとグラビア如月さや色紙直筆コラボ幻獣契約クリプトラクト。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。四国八十八ケ所掛け軸。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。掛け軸　登り龍。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　清流無間断（共箱）★送料込★。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。中国 硯 骨董 書道具 古美術品 希少。松下海辺双鶴　岩井昇山　掛け軸 　共箱付き