HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立

真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。2726 松永剛山 「洗心」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画。定価42万円　ボストン美術館監修　横山大観 掛け軸 牧童図 牛に乗る人物　骨董品。古墨　6本セット　未使用。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。Fate/Grand Order 色紙 6枚セット。夏目漱石／正岡子規師事「扇面」俳句　額。youtubeマスオtvとグラビア如月さや色紙直筆コラボ幻獣契約クリプトラクト。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。四国八十八ケ所掛け軸。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。掛け軸　登り龍。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　清流無間断（共箱）★送料込★。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。中国 硯 骨董 書道具 古美術品 希少